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| ·司马法 | 2008-6-6 |  | 56K | 《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载：“齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”汉代对...
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| ·呻吟语摘 | 2008-6-6 | | 0.21M | 呻吟语摘...
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| ·南询录 | 2008-6-6 | | 64K | 豁渠上人，姓邓，蜀之内江人也。蜀人多为我言，上人初为诸生，即以诸生鸣其抱负也。已甚平生，未尝以实学推许前辈，故亦不肯谬以其身从诸生后，强谈学以为名高，虽蜀有大洲先生者，文章气节，伟然可观，睹...
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| ·近思录 | 2008-6-6 | | 0.11M | 近思录>是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态,代表着古代思想文化的发展水平;周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法,对我们今天读经很有启发借鉴意义;科学的治学次序、方法,治学当行与不当为...
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| ·读书分年日程 | 2008-6-6 | | 63K | 元程端礼撰。端礼字敬叔，号畏斋，鄞县人。以荐为建平教谕，迁台州路教授。事迹具《元史·儒学传》。是书有延祐二年自序，谓一本辅汉卿所萃《朱子读书法》修之。考《朱子读书法》六条：一曰居敬持志，二曰...
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| ·朱子治家格言 | 2008-6-6 | | 48K | 《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐（１６１７－１６８８）名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾...
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| ·中论 | 2008-6-6 | | 66K | 印度佛教论书。又称《中观论》或《正观论》，与《十二门论》、《百论》合称三论宗据以立宗的“三论”。古印度龙树著，青目注释，后秦鸠摩罗什译，4卷。系印度中观派对部派小乘佛教及其他学派进行破斥而显...
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| ·张子正蒙 | 2008-6-6 | | 80K | 北宋张载，字子厚，世称横渠先生。张载提出“太虚即气”的理论，肯定“气”是充塞宇宙的实体，由于“气”的聚散变化，形成了各种的事物现象。张载一生著述颇丰，有《文集》、《易说》、《春秋说》、《经学...
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| ·增广贤文 | 2008-6-6 | | 57K | 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现...
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| ·新论 | 2008-6-6 | | 69K | 东汉桓谭著。共二十九篇，早亡佚。《弘明集》中载有《新论·形神》一文。反对谶纬神学、灾异迷信。阐述了形“神”即形体同精神的关系问题，认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣”，烛完则火灭，形体死亡...
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